• Kitabu cha Wageni
  • Tuesday, December 12, 2006

    Masikini hafilisiki, lakini akipata.......!

    Masikini hafilisiki, lakini akipata.......!


    MATUNDA YAMEIVA MTINI

    waliopanda miti hiyo ni mababu zetu, wachache waliogundua hawawaelezi wezao, wanachuma kwa papala na kujaza vikapu navikapu

    soko kubwa lipo mjini wananunua bila kuchagua, mabichi na hata mabovu ili mladi ni matunda tu

    hakuna kushangaa kilamtu anayatamani hajui yana tokea wapi kutokana na wanayo yaleta kujiita wao ndio wakulima wa mazao hayo

    siri kubwa imejificha juu ya matunda hayo kwani wamefikia hata kuwadanganya wakuu wa hekalu kuwa wao wanataka kuinua kilimo cha mazao hayo huku wao hawahusiki hata kidogo juu ya kilimo hicho

    wahusika nao wanahusishwa bila kuambiwa ukweli wa juu ya mazao hayo wanalipwa ujila kidogo huku wakipambwa na maneno mazuri ya kupendeza

    katika mkakati huo wanaambiwa kuwa wao ndio walengwa halisi wa kufanikishwa kuinua kilimo hicho huku wakiwatumia katika kuizinisha uwongo wao

    fedha nyingi zinatolewa na watu weupe wakiamini kuwa malengo ya watu hao yanatimia huku wakuu wa hekalu wasijue kuwa watu hao ni waongo kutokana na kujinufaisha wao wenyewe

    bilakujua yakua UTAMDUNI huu utafikia wakati hautapatikana tena nakubaki kuwa histolia tu kwa vizazi vijavyo

    masikini ni UTAMDUNI unaomalizwa na watu wachache tu wenye huchu na ulafi mkubwa wa kujinufaisha wao wenyewe bila ya kuwa na ukweli wa lengo

    Monday, March 27, 2006

    katika hali ya kutia moyo na matumaini kwa wasanii wa sanaa ya maonyesho,ngoma ,ngonjera na maigizo juu ya wizara husika ya utamaduni

    wamempongeza rais wa jamhuri ya muungano wa Tanzania wa awamu ya nne mhe. Jakaya Kikwete kwa kubolesha wizara hiyo na kuonyesha matumaini makubwa kwa wasanii wa Tanzania na hivyo kuonyesha kufufua na kutangaza utamaduni wa Taifa hili Afrika na duniani kote

    Wasanii mkoani Dodoma wamempongeza rais Jakaya Mrisho Kikwete kwa kuchaguliwa kuwa rais wa jamuhuri ya muungano wa Tanzania wa awamu ya nne katika uchaguzi uliopita.

    Pongezi hizo zimetolewa hivi karibuni na ofisa utamaduni wa manspaa ya Dodoma bw. Stanslaus kobero na wasanii mbalimbali walipokuwa wakiongea na mwandishi wa blog hii katika hitimisho la tamasha la mafunzo ya sanaa za maonyesho lililofanyika katika ukumbi wa shule ya Dodoma sekondari mjini hapa.

    Walisema wanampongeza rais kikwete kwa kuanzisha wizara mpya ya habari,utamaduni na michezo ambayo wanaamini kuwa itakuwa na nguvu zaidi katika kushughulikia matatizo ya wasanii na kuinua sanaa na utamaduni wa mtanzania

    “Licha ya kuanzishwa kwa wizara hiyo mpya pia serikali imeanzisha mfuko wa utamaduni ili kuinua sanaa na utamaduni kwa ujumla hapa nchini.”Kobero alisema.

    Alisema hivyo kutokana na kuanzishwa kwa mfuko huo wa utamaduni kutakuwa hakuna haja kwa wasanii kuhangaika kwenda kutafuta wafadhili isipokuwa wasanii hao waonane na uongozi husika ili waweze kupewa utaratibu kuhusu fedha hizo.

    Ofisa utamaduni huyo alisema wanaiomba serikali ijipange vizuri na maafsa utamaduni wapo tayali kuwasaidia wasanii ili wasiweze kuhangaika mitaani kwani wao wapo kwa ajili ya kuwapa elimu ya sanaa zikiwemo za kucheza ngoma, maigizo na ikiwemo kuwawezesha kwenda vyuo vya sanaa.

    Alisema katika uanzishaji wa mfuko huo wa utamaduni serikali imeupeleka mfuko huo katika halmashauri zote hapa nchini ili kusogeza huduma hiyo katika vikundi vyote vya sanaa na kwawasanii mmojammoja wanaotambulika kihalali na baraza la sanaa la Taifa (BASATA) .

    Naye mratibu wa tamasha hilo Bw. Desderi Kuzenza aliishauri Serikali ichukue hatua za haraka katika kuhakikisha kwamba inaimarisha taasisi zake zinazotoa mafunzo ya sanaa kuanzia vyuo vya sanaa mpaka chuo kikuu ikiwa ni pamoja na kuweka jumba la sanaa la maonyesho yua kitaifa kama ilivyo kwa Afrika magharibi.

    Bw. kuzenza alisema kwakufanya hivyo Serikali itakuwa imeweza kukuza sanaa ya hapa nchini ikiwa ni pamoja na kuifanya itambulike hadi nchi za nje ambapo itaweza kupata soko zuri.

    MWISHO.

    Saturday, November 05, 2005

    UTAM DUNI AU MTAMA DUNI

    Napenda kuwasalimu wapenzi wa safu hii ya sanaa kwa kusema asalam aleykum waungwana Idd mbaraka
    natalaji wote niwazima wa afya njema kwani kilichobaki ni kumuomba maulana atujalie ili tuweze kufika katika ingwe nyingine ya heri ya mwaka mpya.

    nafikili wadau wa safu hii watataka kujua kulikoni juu ya kichwa cha habari kuhusu mada yangu hapo juu nini kimepelekea mpaka kufikia kukipa kichwa cha habari namna hiyo

    majibu yana weza kupishana kutokana na mtazamo wa kila mtu anavyoona au kufahamu zaidi lakini kwangu mimi nilishaandika kitambo katika safu yangu ya KUDIDIMIA KWA SANAA SEHEMU YA KWANZA NA YA PILI kama hujafatilia jalibu kupitia kisha ungana nami katoka safu hii

    ukweli utabaki kuwa ukweli na uongo utabaki kujitenga juu ya maneno yasemayo lisemwalo lipo kama halipo basi linakuja hivyo ndivyo limekuja nalinaendelea kuja katika kukuza sanaa ya bongo kwa watu wachache kwa nia ya kujinufaisha wao wenyewe huku sanaa hiyo ikiendelea kudidimia siku hadi siku

    hivyo ndivyo ilivyo tokea hapa katikati ya nchi makao makuu ya dunia ahaa, samahani makao makuu ya Tanzania kwa kufanyika Tamasha la kuienzi Amani ya Tanzania ulio fanyika katika ukumbi wa NK disco

    kwangu kumezuka maswali mengi ambayo hayana majibu kamili juu ya swala hili maswali hayo yaliyo kuwemo kichwani kwangu ni vikundi vilivyo shiliki katika kufikisha ujumbe au kuwakilisha vikundi vingine vya sanaa vimeshindanishwa lini mpaka kuweza kuonekena hivyo vinafaa kuwakilisha vikundi vingine

    fungu la kufanya tamasha hilo,kuwawezesha wasanii walio toka sehemu mbali na mkoa huu,malazi na mahitaji mangine ya kujikimu ikiwemo ya kuwapatia posho kutokana na onyesho hilo kufanyika limetoka wapi? maana hapakuwa na kiingilio

    nawasiwasi mkubwa kuwa fedha hizo huenda zinatoka katika mfuko wa utamaduni katika kukuza utamaduni wa Tanzania lakini siyo vibaya wala hawakukosea kufanya onyesho hilo kwani hapa ni kwamba wametumia vigezo gani katika kupata washiliki wa onyesho hilo na kwanini kilasiku katika onyesho kunakuwa na kikundi hicho hicho tu.

    inamaana hakuna vikundi vingine ambavyo vinavyojishughulisha na sanaa katika mikoa,wilaya,tarafa,kata na vitongoji vyetu? kiasi kwamba mpaka kufikia kupeleka kikundi hichohicho kila kunapo kuwa na shelehe za kiselikali,kampeni na marazi na sasa hata kwenye matamasha ya kitaifa katika kukuza na kuendeleza sanaa ya mtanzania?

    nilisha sema mwanzo kuwa serikali ya Tanzania imeanzisha mfuko wa kukuza na kuendeleza utamaduni wa mtanzania lakini kama serikali haitakuwa makini na swala hili kutakuwa na watu wachache watakao nufaika na mfuko huo soma habari hizi katika safu zangu za kwanza utaona jambo hili na sasa linaendelea kuwepo tena kwa kuwashilikisha viopngozi wa serikali kwa kufungua matamasha haya na wao viongozi kutoa maagizo juu ya ukuzaji wa sanaa yetu

    masikini ya mugu, lakini bila mafanikio wala kufuata maelekezo hayo kunakuwa na uchukuaji wa vikundi fulani ambavyo wao waandaaji wana maslai navyo kwa kupata mafungu ya fedha kutoka serikalini kama mladi fulani juu yao bila serikali kushituka kutokana na kutokuwepo na wizara husika kufatia mchakato mzima juu ya shughuli iliyo fanyika au itakayo fanyika.

    kwani wasanii wengi wamekuwa wakizurumiwa haki zao katika kulipwa posho zao na hivyo kufanya wasanii au vikundi hivyo kuambulia malazi, kunywa soda na wali bila ya kupata fungu lolote la fedha za kuendesha maisha yao kutokana na kazi walizo zifanya

    ukitanzama kwa undani zaidi utaona matamasha haya ni miladi ya watu wachache ambao wanajinufaisha wao wenyewe kutokana na uandaji huo kwani kama kungekuwepo na kushindanishwa kuazia ngazi ya wilaya hadi kufikia mkoa watu wangeweza kujaji na kupata vikundi vingine bora zaidi kuliko kuwa na kikundi kimoja kwa kila jambo kwani kwa kufanya hivyo kunadidimiza sanaa ya Tanzania.

    Katika kukuza sanaa ya Bongo imekuwa UTAM DUNI ambao unawapata watu wachache kwa kutumia migogo ya wasanii na wao wasanii kubaki na MTAMA DUNI ambao hauwezi kukizi kuendeleza maisha yao na kuendeleza vikundi vyao nahivyo kufanya sanaa hii kudidimia siku hadi siku kutokana na watu wachache wenyekujinufaisha wao

    mwisho ningependa kuwashauli wasanii kuunga guvu zao kwa kuazisha vyama vya pamoja ili waweze kupata chombo cha kuweza kujisemea matatizo yao na kupata misaada mbalimbali kutoka serikalini na taasisi zisinzo za kiserikali

    Sunday, September 18, 2005

    Kudidimia kwa Sanaa.....2

    WANANCHI wengi wa Taifa hili wamekuwa wakiuenzi utamaduni wao kwa kudumisha mila na desturi ,hivyo ingekuwa moja ya nchi zilizo kwenye orodha ya kusifika katika sanaa za utamaduni wao. Lakini Tanzania haimo hata katika nchi zinazo sifika katika sanaa hiyo katika bara la Afrika na duniani kote ndani ya muugano wake wa bara na visiwani. Mwaadishi wa kujitegemea Twaha kivale anafafanua zaidi kuhusu kudidimia kwa utamaduni

    Katika miaka ishirini na tatu iliyopita,kumekuwa na harakati nyingi za ukuzaji wa sanaa za maonyesho nchini mwetu na katika miaka hii ambapo vikundi vingi viliazishwa nje ya mfumo wa asili hususani mikoani .viliazishwa kwa madhumuni la kufanya biashara ya sanaa na kwahiyo kutoa ajira kwa wasanii.

    Rakini sehemu kubwa ya vikundi hivi kwa sasa vimekufa,na vikundi vingine ambavyo vina jikongoja kwa kusuasua.Hata hivyo kuna vikundi vingine vipya kuendelea kuazishwa kwa nyakati tofauti.

    Kwa wakati huu Tanzania imeazisha mfuko wa utamaduni ilikuinua kiwango cha sanaa katika maigizo ya jukwaani,muziki wa asili,muziki wadansi na maigizo ya runinga (TV) ingawa hakuna wataalamu na walimu wa kutosha kuazia ngazi ya chini hadi juu ili kuwasaidia wasanii

    katika mfumo wa ngoma za asili zimekuwa zikichezwa sana mijini katika vikundi mbalimbali lakini zikiwa tofauti na uasili wa utamaduni utakaotambulishwa kutokana na tofauti kubwa kati ya wachezaji wa asili wa ngoma za asili na wale wanaojifunza bila kuwa na asili.

    Zamani sanaa ya utamaduni wa ngoma ya asili ilikuwa inachezwa kama burudani katika shughuli mbalimbali,watu walikuwa wakijionea bila kiingilio chochote na pia ilipo kuwa ina chezwa iliwashilikisha watoto na vijana wa likambalimbali

    Baada ya uhuru hayati baba wa taifa letu (mimi ni Mtanzania), mwalimu Julius Kambarage Nyerere, alitangaza kuendeleza utamaduni wetu hivyo sanaa ya ngoma iliendelezwa katika shule za msingi hadi vyuoni pia kulikuwa na vikundi mbalimbali kwa ngazi zote kuanzia kijiji hadi taifa

    Vijana wengi wa Tanzania wanamapenzi makubwa juu ya michezo ya kuigiza iwe ni jukwaani, redioni au kwenye hizi Luninga, na pia wana mapenzi kwa ngoma za asili ingawa hakuna walimu au wataalamu wa kuwafundisha kuanzia ngazi zote na hivyo kuwafanya kwenda ndivyo sivyo katika fani ya maigizo na kibaya zaidi kuna vikundi katika ngazi za chini wamekuwa wakielekezana wenyewe kwa wenyewa na hivyo kufanya sanaa hii kuigwa kwa kuona au kuigwa na wengine kwa uzoefu

    Nchi hii imekuwa ikididimia katika sanaa ya utamaduni wa Kitanzania kuazia kipindi cha miaka ya tisini sababu ni kwamba hatuna ushindanishi wa vikundi uwe wa ngoma au maigizo na hivyo kufanya sanaa ya utamaduni kuzolota siku hadi siku.

    Kwani kwa kufanya matamasha ya sanaa kwa kushindanisha vikundi kwa kila mwaka au mwezi kuna wafanya wasanii kubadilishana mawazo pia hata ujuzi na hivyo vikundi kuona kuwa wamefanya vizuri au vibaya katika maonyesho husika.

    Katika matatizo ya maleba,ngoma na hali ya kifedha vikundi vingi vimekuwa vikifanya vibaya na kushindwa kuendeleza vikundi vyao na hivyo kufanya sanaa ya Tanzania kutotambulika ipasavyo Afrika na Duniani kote

    Kwa matumizi ya jukwaani kama vile maleba,sauti,mwanga na mapambo mbalimbali ni muhimu ili kupendeza kwa mchezo na kueleweka kwa sanaa.inawezekana umuhimu na mahitaji yake katika mazingira ya kiasili si makubwa sana.Lakini kwa vikundi vinavyofanya shughulizao mijini ni muhimu .taaruma hii haijakomaa sana napia ipo hali ya kuipuuza katika shughuli zetu

    Sasa ikiwa na viwango vya chini na kukosa uhakika hata wa kutambulika Afrika na Duniani katika maonyesho ya jukwaani mafanikio sasa yamebaki kuwa ni historia tu.

    Kwa upande wa uigizaji wa runinga kwa sasa umeonyesha kujitahidi sana lakini tatizo bado lipo palepale kwa wataalamu hivyo kuna wafanya wasanii kuchanganya mchezo wa jukwaani,radioni,tv na vichekesho kuwa pamoja.

    Taaluma ya msingi katika uwasilishaji wa tamthilia kwa hali ilivyo wasanii wengi wana upungufu ambao kwa upande mmoja unatokana na kutoelewa maana ya kuigiza na upande mwingine kutokuwa na stadi za kutosha za uigizaji.

    Japo walaji wa bidhaa hii wamekuwa wakila vikiwa vibichi,yani wapezi wa sanaa ya maigizo wamekuwa wakilazimika kuangalia hivyo hivyo japokuwa mchezo huo haukupingwa picha vizuri,wachezaji(waigizaji)hawana uhusika na tatizo kubwa katika sanaa hii ni umri.

    Kwani ukitangaza unataka wasanii wa maigizo ya kwenye tv ili kufanya tendo la upigaji wa picha (shooting)basi watakao jitokezazaidi ni vijana wa miaka 17,19 hadi 25hawa watakuwa wengi zaidi hivyo mchezo kuufanya mchezo kutoeleweka yani Baba ni yupi na mtoto ni yupi.

    Hakuna mbinu za kuwasaidia zaidi wasanii dhidi ya kuwa na walimu (wataalamu) hivyo kukosekana kwa walimu ni sababu zinazo tufanya tusiendelee kama inavyo takiwa na wataalamu walio maliza mafunzo yao hawajiungi na vikundi ili kuvisaidia katika maelekezo

    Kwani tuna vyuo vingi vinavyo toa wahitimu kila mwaka wa fani hii ikiwemo Chuo cha Sanaa Bagamoyo ambacho kiliaza kutoa mafunzo mwaka 1981, programu ya mafunzo ya sanaa kwa walimu walio chini ya Wizara ya Elimu na utamaduni iliyo azishwa mwaka 1973katika chuo cha ualimu daresalama na baadae kuamishiwa butimba.

    Vilevile kituo cha sanaa za maonyesho Tanzania (TZTC) kilichoazishwa mwaka 1998 kimeendesha warsha nyingi katika fani mbalimbali za sanaa za maonyesho lakini sanaa yetu bado imekuwa ikididimia kila siku,japokuwa wahitimu nao wana hitimu kila mwaka

    Na kwa upande wa ngoma za asili vijana wanatakiwa kushilikishwa kikamilifu sababu bila kuwashilikisha ni kupoteza utamaduni wetu kwani baada ya miaka michache vijana watakuwa wakizifahamu tamaduni za wezetu ambao wali washilikisha vijana wao.tangu wakiwa wadogo

    Kamanilivyo sema mwazo matamasha yanasaidia kujifunza ngoma au sanaa ya kabila lingine kwa kuona au kushiliki kwa kucheza tamaduni ambazo ni zahapahapa nchini kwani Tanzania ina makabila zaidi ya miamoja na ishilini (120)

    Lakini sasa hivi tunaona vikundi vingi vinacheza ngoma za ubunifu ambayo haina uasili wa kitanzania na hivyo ni dalili za kupotea taratibu kwa tamaduni za asili na kuiga za kigeni kwa kisingizio cha ubunifu wakati Nchi za Ulaya wanapenda kuona utamaduni wa asili wa nchi husika.

    Vikundi vya sanaa vya mijini vimekuwa vikicheza ngoma za asili tofauti na vile vya kijijini sababu ni kutokwenda vijijini na kukaa pamoja na wezao kisha wakajifunza aidha vikundi vya mjini vimekuwa vikiweka vionjo vya kisasa hivyo kupoteza uasili wa utamaduni huo.na hayo huwenda ndiyo yanayo changia kudidimia kwa sanaa nchini.

    Inasadikiwa kwamba katika makabila hapa nchini yenye sauti nzuri wakati wa kuimba ni kabila la Wagogo na katika Afrika kabila hili lina shika nafasi yapili ambapo wakiongozwa na kabila la zulu toka afirika kusini kwa kushika nafasi ya kwanza

    Pia kuna ngoma ya kabila kutoka wilaya ya uranga hii inaitwa sangula nayo inavionjo vinzuri sana na katika ngoma za makabila ambayo yanaweza kuwekwa kwenye rekodi ya kuitangaza Tanzania basi hayo mawili ambayo ngoma zake na sauti zake zimeweza kufika nje ya nchi na kuitangaza kwa therusi ndogo.

    Pia kabila la Wangoni limeweza kuitangaza Tanzania na makabila kadha wa kadha tena kwa nguvu za mtu binafsi mmoja mmoja lakini ukisema watu wangine watasema na kubisha kwa maslahi yao tu.tena kwa kujingamba wakisema bila sisi wangefika huko.

    Wakati vikundi vingi vimekuwa vikifurukuta kutafuta wafadhili ili waweze kuendesha shughuli za maonyesho ya jukwaani,kupiga picha za maigizo ,maleba na ngoma hapo ndipo wanapo jikuta wanakandamizwa kima pato aidha vikundi kuishia sifa ya kufanya vinzuri au kupewa hera kidogo kwa wasanii na fedha zote anabakinazo mfadhili.

    Na kibaya zaidi ni kwamba wafadhili wengi hujitokeza kwenye vikundi kwa manufaa yao ya kibiashara au kimapato na wasanii wanabaki bila fungu lolote na hivyo huwakatisha tamaa wasanii pia hutawanyika na kutafuta makundi mengine nahivyo hudidimiza sanaa ya Tanzania

    Wasanii wengi wa Tanzania wanaamini kwamba watafanikiwa hata kama hawana wataalamu au wafadhili,sababu ya kuamini ni kuwa wao ni wasanii na sanaa ipo ndani ya damu yao hivyo wakidhani kuzungusha kiuno sana au kuwa msemaji sana ndivyo sanaa inavyo taka

    katibu wa kikundi cha zabibu Idrissa magomeni kilichopo mkoani Dodoma alisema kuwa“Tungefanikiwa kama wahusika wangetuletea walimu kutoka bagamoyo na kutoa mafunzo kwa vikundi vya vijana wengi wenye vipaji ambao nawaona wamejikusanya huku mitaani tena wenye vipaji”

    Leo sanaa nchini imeachwa kwa wasanii wenyewe na imekuwa ikitumika na wanasiasa katika makujukwaa pia mafunzo kwa wasanii si kitukilichowekewa mipango maalumu ingawa vikundi vimeoneka kutokuwa na walimu wenye taaluma ya sanaa.

    Kama nilivyo gusia mwanzo kuwa serikali ya Tanzania imeazisha mfuko wa utamaduni ambao utasaidia vikundi vya sanaa hapa nchini japokuwa vikundi vingi havina taalifa ya kutosha juu ya swala hili na baadhi havijasajiliwa katika baraza la sanaa la taifa

    Serikali isipoangalia swala hili kwa makini itakuwa imeazisha mradi kwa watu ambao ndio waliiangusha au kuendelea kuangusha utamaduni wa Tanzania,siyo maanayangu kumtafuta mchawi wa sanaa

    Ila maanayangu ni kuangalia watanzania wanainua sanaa yao na kuitangaza kwa nguvu zote ndani na nje ya nchi na kama itakuwa nimemgusa mtu yeyote basi ajue ni mchango wangu tu wa mawazo katika kuinua sanaa ya Tanzania

    Baadhi ya viongozi wa vikundi wamekuwa wao ndio wenyeviti ,makatibu wa vikundi na waweka hazina,watuzi na walimu wa kikundi,pia kuna baadhi ya maafisa utamaduni wengine wamekuwa wakishabikia vikundi fulani kwa maslai yao binafsi.

    Hapa nachotaka kusema nikwamba ikitokea kazi fulani ya kampeni mfano maralia,kipindupindu au kampeni ya ukimwi si kituchaajabu ukaona kina kwenda kikundi fulani ambacho huwa kinakwenda katika shughuli zingine zote zinazo tokea hapo mkoani au wilayani

    Na ukiangalia utaona kuna vikundi vingine,lakini kwanini havikwenda au huwa haviendi jibu utaona nikushabikia kwa baadhi ya maafisa utamaduni tena ushabiki huu hufanya kuchukua vikundi visivyo na sifa wala uwezo kisanii tena havija sajiliwa katika baraza la sanaa


    Kwa hiyo kwa watu kama hawa kuendelea kuwepo madarakani ndio jambo baya kwa sanaa yaTanzania sababu wao ndio kizuizi cha maendeleo ya sanaa na nikikwazo kikubwa kwa wasanii ambao wanafurukuta katika kuendeleza sanaa kujiendeleza kiusanii

    Kama nilivyo gusia hapo mwazo kwa baadhi ya maafisa utamadani kushabikia vikundi kuta pelekea uwezekano hata kuazisha vikundi ili kuombea fedha katika mfuko wa utamandu au kupendekeza kikundi shabiki kuwezeshwa kwa ajili ya manufao yao binafsi

    Tanzania imeshindwa kuwa na utaalamu ambao nchi nyingine za Afrika zimekuwanao mfano kama naigeria,Uganda ,Kenya na nchi zingine kadha wa kadha kwa sababu ya kutofuaata utaratibu mdogo hinyo ni kupinga na kuweka shinikizo hizi za mfumo mbaya

    Sanaa za maonyesho lazima iongozwe na maafisa waliobobea katika sanaa na mafunzo kwani hii ni taaluma na wasishabikie vikundi kwani kwa kufanya hivyo ni kuwakatisha tamaa wasanii wengine

    Kwahiyo tumeanzisha mfuko wa utamaduni kama mfumo wa kuendeleza sanaa ya Tanzania kama kipaumbele chetu kwa kipindi cha miaka inayokuja kwani nina uhakika kwamba tukizingatia baadhi ya matatizo ya wasanii na kuyatatua tutaiwezesha Tanzania kuingia katika matangazo na kufahamika katika Afrika na Duniani

    alamsiki

    Thursday, August 04, 2005

    KUDIDIMIA KWA SANAA YA MAIGIZO NCHINI

    Natalaji kila mwanadamu anaishi katika mila na desturi, ndani ya vitu hivi kuna zile zinazo kubalika katika jamii na zingine kupingwa.

    Nahizi mila na desturi huwa katika makabila au makuzi ya mwanadamu anayo ishi na kukulia

    Katika makuzi hayo huendana na tabia mbalimbali za kitamaduni za hapa duniani ambazo hutumia sanaa katika kufundisha,kuonya, kubuludisha huongoza jamii hiyo katika kutenda mambo manzuri kwa imani yao

    Hapa Tanzania kunamakabila mengi yenye kuendesha mila na desturi zao ambazo zimekuwa zikishabihiana kwa karibu katika makabira mengi hapa nchini, lakini kwa sasa yamekuwa yakipotea taratibu kutokana na jamii hizo kujikuta zikiacha tamaduni hizo na kuingia katika ulimwengu wa kisasa wa sayasi na teknolojia mpya kwa kutokucheza ngoma ya kwao au kutokuonge lugha ya kwao ya asili.

    Hatahivyo katika maeneo ya mijini kumekuwepo na vikundi vingi vya wasanii ambavyo vimekuwa vikijitahidi kujalibu kukuza na kuendeleza sanaa hiyo bila mafanikio kutokana wasanii kujikita zaidi katika saana ya maigizo badala ya ile ya asili ya kiafrika

    Na hiyo inatokana na sanaa hizi kuendeshwa kibiashara zaidi kutokana na kujitafutia ajira na hivyo kujikuta wasanii wengi wakidhulumiana mapato yanayo patikana kutokana na tamaa za watu wachache wenye kukosa uwaminifu katika vikundi vyao hapa nataka kuongelea zaidi kufa au kusambaa kwa vikundi vya sanaa HAPA kwetu Tanzania.

    Nina mchango wangu juu ya sanaa ya maingizo kwa vikundi vyetu vya hapa nchini Tanzania kwani kwa mtazamo wangu ninaona vikundi vingi vimekuwa vikisambaratika kwa kugawanyika au kufa kabisa kutokana na maswala machache ambayo yanatokana na mtu mmoja au watu wachache kwa ajili ya maslahi yao binafsi.

    Sina matatizo na msanii yoyote wa maigizo wa hapa nchini katika kuhusika na kusambaratika kwa kikundi chochote kutokana na juhudi zao za kujibiidisha katika fani hii kwa kuhudhuria mazoezi na kumudu sehemu wanazo pangiwa kuigiza japo wamekuwa wakiigiza kwa ubunifu wao wenyewe baada ya kuelekezwa.

    Kwani wapo baadhi ya watu wengine wameweza kuzozana na familia zao au ndoa kwa ajili ya kujishughulisha na fani hii na mtu huyo hakuwa tayari kuweza kuiacha kutokana na kuipenda na kuithamini kama kazi moja wapo katika maishayake.

    Na wapo watu wengi sana wanaotaka kuwa waigizaji katika TV au katika mkanda wa igizo (filam) yoyote ilimladi ina maadili ya kitanzania ninamaanisha siyo ya ngono.

    Lakini kutokana na hali hiyo ya kujituma na kujibiidisha bila malipo yoyote katika vikundi bado kumekuwa na kudidimizwa kwa sanaa hii kwa wasanii hawa pale inapo tokea watu wachahe katika vikundi wanapo kuwa siyo waaminifu kwa kuwatumia wasanii wenzao kama miradi ya kujipatia fedha .

    Hatimaye wasanii wanapogundua hivyo huzusha maswali mengi miongoni mwao na hufikia kwa watu hao wachache wanao jiita viongozi ambao kwa asilimia kubwa wamekuwa wamejipachika vyeo hivyo bila kuchaguliwa kwa ridhaa ya wanavikundi ambao hujiona kuwa wao ni miungu wa kikundi kutokana na wao wanavyo endesha vikundi hivyo.

    Hata hivyo wapo wasanii wachache wenye kukataa kutumiwa kama mladi hivyo hujienguwa na kuanzisha vikundi vingine au kujiunga na vikundi vingine bila ya kufanya utafiti wakina juu ya kikundi ambavyo wanajiunga navyo na baada ya muda mchache tena hutokea matatizo kama yale ya kikundi walichotoka mwanzo na hivyo kufanya sanaa hiyo kurudi nyuma kila siku.

    Kuna aina nyingi ya migogoro ambayo huzuka katika vikundi, migogoro mingi inayotokea katika vikundi hivyo vya maigizo inatokana na kupata fedha kiasi baada ya kufanya kazi yoyote ambayo imewaingizia kipato au kuwepo kwa mikakati ya kuingiza pesa hapo ndipo huzuka migogoro na hiyo ni kwasababu watu wachache kuwa na uchu wa fedha hizo kwa kutaka kuzimiliki wao bila ya kuwagawia wenzao.


    Migogoro mingine ni pale baadhi ya wasanii kutaka madaraka yote yaani kushika nafasi zote na wakati mtu huyo hana uwezo wala kipaji cha kuongoza na kutunga na hivyo kukiburuza kikundi.

    Mimi ushauri wangu kwa wasanii ni kuwataka kufuata katiba ya nchi, sera ya utamaduni, sheria ya nchi kuhusu sanaa, pamoja na kanuni za baraza la sanaa.

    MIONGOZO ILIYOPO KATIKA NCHI:

    KATIBA YA NCHI:

    Vikundi vyovyote vya sanaa ni vya kijamii na sio vya binafsi hivyo ni muhimu kuwa na kanuni. Kanuni hizo ni vyema zikaandaliwa kulingana na katiba ya nchi inavyoelekeza. Hivyo viongozi wa kundi ni muhimu kuijua katiba ya nchi katika kuandaa kanuni za vikundi vyao.

    Mfno:
    si vizuri kuwa na ubaguzi wa namna yoyote ile kwa wanachama
    Weka sifa za kuwa mwanachama zilizo halali tu kulingana na katiba ya nchi.
    Kuwa na uhuru wa kufanya mambo yaqko kwa uhalali uliopo kikatiba.

    Ni muhimu kuwa na katiba ya nchi ofisini kwenu.

    3. SHERIA ZA NCHI:
    Maadili.
    Mfano: Uvaaji kisherua ni kutokuwa mtupu wa unyama na wala si kuwa na vimini / vichupi.
    Lakini jamii inasemaje juu ya maadili?

    4. KANUNI ZA BASATA:
    Kuna sheria iliyoanzisha BASATA na kuipa mamlaka ya kufanya kazi zake. Mfano; Huwezi kuendesha shughuli zako bila ya kibali cha BASATA.


    SHERIA NDOGO ZA HALMASHAURI NA SERIKALI ZA MITAA.

    Wana mamlaka ya kutengeneza sheria ndogo ndogo kwa wakati maalumu / mazingira.
    Mfano; Milipuko ya magonjwa, siku maalumu za maonyesho, saa za kumaliza onyesho.
    Pia wanatoa vibali vya kila siku. Ni muhimu kuwa na uelewa wa taratibu ulipo na kuzitekeleza bila kujali kwamba unachokibali chaki- nchi.

    KATIBA YA VIKUNDI:

    Mfumo wake unaweza kuwa:-
    Jina
    Anuani
    Madhuni (Pitia sera ya utamadun – shughuli zenu zinzfika wapi au zinalenga wapi/ nini).

    Vikundi vingi vimekuwa vikijikita katika mambo/jambo Fulani tu bila kuangalia madhumuni ya jumla (BIG ART) ambalo ni tatizo (Community Based Theatre) kumbuka sanaa inabeba ujumbe wa
    Kijamii kadiri inavyojidhihirisha.

    Wanachama: Masharti ya kuwa mwanachama ni yapi:
    Weka vigezo vitakavyo waingiza kikundini:
    Ujuzi, uwezo wa kiingilio, nidhamu.

    Wajibu wa mwanachama.
    Haki ya mwanachama.

    Mwanachama atawajibikaje na atanufaikaje na mapato ya kikundi.
    Mikutano ya wanachama: Lengo likiwa ni kuwashirikisha wanachama katika maamuzi

    menejimenti.
    Kamati ya utendaji.
    Mkutano mkuu wa wanachama.

    Wajumbe wa mikutano hiyo
    Kazi za kila mkutano Orodha ya viongozi/ watumishi
    Sifa zao
    Muda wa uongozi
    Njia za mapato
    Mamlaka zenye kubadilisha katiba.

    KANUNI ZA VIKUNDI:

    Ni vipengele vidogo vidogo vinavyoelekeza namna ya kushughulikiwa mambo Fulani.
    Mfano: Nidhamu, ajira yaq watumishi, ruhusa mbalimbali za wasanii, taratibu za wakati wa mazoezik maonyesho (muda wa kuwa mafichoni kabla ya onyesho) kanuni za fedha, (mapato, posho, matumizi, utunzaji, mikopo) uidhinishaji wa uchukuaji wa fedha binki (signatures) watu wangapi / watu wa cheo gani? (category gani) uidhinishaji wa matumizi kwa ngazi ipi ya uongozi.


    JINSI YA KUTENGENEZA KATIBA NA KANUNI.

    Kuabngalia katiba na kanuni za vikundi vingine.
    Kutengeneza kwa mujibu/ mazingira ya chama au kikundi chenu.
    Ni lazima kuzingatia miongozo mingine ya kitaifa, sekta au mazingira ya kikundi.
    Ni lazima kutumia lugha inayoeleweka
    Kubainisha mamlaka itakayoidhinisha katiba.

    MAMBO MENGINE YA KUYATAMBUA KISANAA:

    Miundo ya uendeshaji ya vikundi;
    Kuwa na mugawanyo wa majukumu tuliyojiwekea.
    Utaratibu wa kusimamia, kuwajibika kiidara.
    Ni aina gani ya miundo tunayoitumia.
    kichama
    kichifu
    kishughuli
    muundo wetu uzingatie shughuli zinazoendeshwa katika kikundi chetu kulingana na fani.
    Muundo lengo lake ni kuleta ufanisi na ufanikishaji na uendeshaji mzuri.

    2. NYENZO:

    ni silaha au vifaa vinavyohitajika katika kufanikisha shughuli zako (pembejeo)

    Miundo mbinu (Ofisini, kiwandani, ukumbi).
    Fedha (ada, misaada mikopo, utunishaji mfuko, ufadhili na udhamini).
    Watu (waajiliwa, washiriki, wabia).
    Mafunzo (ya fani, kiutendaji, mwili na sauti, uandaaji wa sanaa).
    Motisha (ushirikishwaji, fursa ya kutambulika, upimaji wa uwezo).

    Itaendelea…….

    Monday, July 18, 2005

    Hawa ndio walimu wetu....... ama kweli Elimu haina mwisho

    Imeelezwa kuwa halimashauri ya wilaya ya Dodoma vijiji imetenga jumla ya shilingi milioni 30 kwa ajili ya kusomesha walimu pamoja na watumishi wengine katika halmashauri hiyo ili waweze kufikia elimu ya sekondari ifikapo mwaka 2007

    Hayo yalisemwa hivi karibuni na afisa utumishi wa Halmashauri ya wilaya hiyo Bw. Kailima Ramadhani alipokuwa akiongea na waandishi wa habari ofisini kwake mjini hapa.

    Alisema jumla ya walimu 800 kati ya walimu 1400 wa shule za msingi katika halmashauri ya wilaya ya Dodoma vijijini hawana elimu ya sekondari kutokana na walimu hao kuwa wale wa UPE ambao wanaofundisha katika shule mbalimbali za msingi katika wilaya hiyo ambao hawakufikia elimu ya sekondari ya kidato cha Nne.

    Alisema kuwa kufuatana na mpango mpya wa utumishi uliopo hivi sasa walimu hao ili waendelee kuwa ni watumishi ni lazima wafikie elimu hiyo ya kidato cha nne ifikapo mwaka 2007.

    Bwana Kailima alisema kufuatia mpango huo mpya wa utumishi Halmashauri yake itawalipia walimu 800 ada ya secondary, gharama za vitabu pamoja na kuwa nunulia madaftari ili kukamilisha zoezi hilo katika wilaya hiyo.

    Alisema kuwa utaratibu huo wa masomo utaanza rasmi mwezi hujao kwa kuanza na walimu 400 kwa kipindi cha mwaka 2005 –2006 na wengine 400 katika kpindi cha mwaka 2006 –2007.

    Kailima alisema kuwa mbali ya walimu pia kuna wtumishi wengine ambao wataingia katika mpango huo wa Halamashauri wakiwemo watushi toka katika idara za afya, maji,kilimo na mifugo.

    Alisema kuwa watumishi hao watapewa muda maalum wa kwenda shuleni kwaajili ya masomo hayo wakitokea katika maofisi yao.

    Alisema kwa upande wa walimu watapunguziwa vipindi vya kufundisha ili waweze kuhudhuria darasa hilo la elimu wa sekondari.

    Ama kweli Elimu haina mwisho

    Tuesday, July 12, 2005

    Nami nimeingia kwenye Mtandao huu wa blog

    Kila siku kunapokucha kunakuwa na mabadiliko yake, kama jinsi mabadiliko ya mwaka yanavyotokea kuanzia masika kiangazi hadi kipupwe.

    Kwa hiyo basi kama tunavyoelewa mabadiliko katika maisha ya binadamu ni kitu cha muhimu na cha kawaida japo Binadamu mwenyewe huwa mgumu sana kukubaliana nayo mara yanapomkumba.

    Hivyo basi nami nimepata mabadiliko haya na nimejiunga katika ulimwengu huu, na ninaomba wadau wote wa Blog kunisaidia mara pale nitakapo waomba msaada katika mambo mbalimbali.

    Najua yakwamba mimi kama mimi siwezi kufaulu kufanya jambo lolote bila ya ushilikiano na mwingine hivyo ndivyo imani yangu kwani hata kufikia kujiunga katika Blog ni kutokana na kuweza kusoma za wezangu nami nikavutiwa kufanya hivi.

    Natalaji kupata mambo mengi kutoka kwa wezangu na mimi kujifunza kutoka kwa kwao hivyo kuona kama niko katika kijiji kimoja badala ya kuifikilia dunia ilivyo.